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Algunos registros históricos de la época relatan datos relevantes para la historia de la ciudad de Salvador de Bahia. Es así como por ejemplo se cuenta la historia del naufragio del portugués Diego Álvares, que en 1509 fue tomado por la tribu Tupinambá que vivía en el litoral de las tierras que pertenecerían a Salvador.

Posteriormente, Diego Álvares -llamado en la tribu como Caramuru- se casó con la hija del cacique Taparica, la que fue bautizada en 1528 en Francia con el nombre de Catarina Álvarez. Caramuru desempeñó un importante papel en la construcción de la ciudad mandada a hacer por el Rey de Portugal Joao III, quien nombró al capitán Thomé de Souza como gobernador general de Brasil.

Con la llegada de los esclavos africanos a finales del siglo XVI, la ciudad prosperó económicamente gracias a las actividades portuarias y a la producción de azúcar.

En 1583, Salvador tenía dos plazas, tres calles y cerca de mil 600 habitantes. La riqueza de la capital atrajo rápidamente la atención de extranjeros, quienes promovieron diversas expediciones para conquistarla.

Los piratas y corsarios eran visitas frecuentes en el puerto al final del siglo XVI e inicios del VXII. Con la unión de la corona portuguesa y española en 1580, los intereses del comercio marítimo extranjero se contrajeron y, al finalizar el tratado de paz entre España y los Países bajos, la Compañía de las Indias Occidentales (formada por capitales de comerciantes judíos y europeos) atacó Salvador en mayo de 1624, donde permaneció hasta abril de 1625, cuando sus soldados fueron expulsados por la Armada mandada por España.

Salvador permaneció como la capital de América portuguesa hasta 1763, cuando la sede del Virreinato fue transferida al la ciudad de Río de Janeiro. Sin embargo, la capital de la provincia de Bahía mantuvo su importancia política y económica en 1808, recibió a la familia real portuguesa que huía de las tropas de Napoleón.

En esa ocasión, el Príncipe Joap VI, abrió las puertas a las naciones amigas y fundó la Escuela de Medicina y Cirugía de Bahía, en el terreno de Jesús (Pelourinho) que se transformó en la primera facultad de medicina de Brasil.

La conciencia libertaria de la población de Salvador dio origen a varios movimientos contestatarios, destacándose entre ellos el de la Conjuración de los Alfaites, en el que un grupo de revolucionarios inconformes con el dominio portugués trataron de fundar la República bahiana.

En 1823, justo después de la proclamación, las milicias patrióticas entraron a la ciudad por la calles de las Boiadas, actual Lima y Silva, en el barrio Libertad. La fecha pasó a ser una referencia cívica para los bahianos, ya que actualmente la celebran con una intensa participación popular.

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